Los judíos en Irán “están sinceramente furiosos con sus líderes por ignorar el caso de Arvin mientras se pudría en la cárcel durante dos años”, dijo a JNS el periodista en lengua persa que estuvo entre los que dieron la noticia.

Por Karmel Mqelamed, JNS

grupos judíos llorado La muerte de Arvin Ghahramani después de la noticia surgido A principios de este mes, el régimen iraní ejecutó al judío de 20 años, a quien acusó de asesinato después de matar a un hombre en defensa propia.

Rosa Parto, una periodista judía iraní independiente en Ámsterdam que estuvo entre los primeros periodistas en lengua persa en revelar la historia de Ghahramani a principios de este año, dijo a JNS que la comunidad judía en Irán está “totalmente conmocionada por esta repentina ejecución de Arvin”.

Ghahramani estuvo involucrado en una pelea callejera con un hombre musulmán, Amir Shokri, hace dos años, según un informe de mayo. (reporte) de un medio iraní dirigido por activistas de derechos humanos. Shokri habría muerto durante la pelea y Ghahramani fue arrestado, juzgado y sentenciado rápidamente, según el informe.

El activista judío iraní George Haroonian, cofundador del grupo de Los Ángeles “No al antisemitismo”, dijo a JNS que las leyes actuales de la Sharia del régimen iraní permiten a la familia de una víctima en Irán pedirle al tribunal estatal que no ejecute una sentencia de muerte si acepta recibir la pena. diya, o dinero de sangre.

La comunidad judía en Irán “tenía la esperanza de que de alguna manera lo liberaran después de que los miembros de la comunidad recaudaran el dinero de sangre para pagar a la familia de Shokri”, dijo Parto, el periodista de Amsterdam, a JNS, sobre Ghahramani.

Pero al final, la familia de Shokri “se negó a aceptar lo que llamaron ‘dinero judío impuro’ y exigieron que Arvin fuera ejecutado porque era judío”, dijo.

Muchos judíos en Irán están enojados con sus líderes, quienes según ellos no hicieron lo suficiente para lograr la liberación de Ghahramani en los últimos dos años.

“Los miembros de la comunidad judía en Irán con los que he hablado están honestamente furiosos con sus líderes por ignorar el caso de Arvin mientras se pudría en la cárcel durante dos años, siendo abusado en la cárcel, y solo decidieron intervenir finalmente en el último minuto cuando se anunció su sentencia de muerte”, dijo Parto a JNS.

La periodista dijo que notó que el informe inicial del arresto de Ghahramani mencionaba su religión como “musulmán chiíta”, lo que consideró una señal de alerta.

“Me di cuenta de que Arvin había mentido a las autoridades del régimen para evitar que los guardias lo agredieran físicamente o abusaran sexualmente de él en prisión si se daban cuenta de que era un judío arrestado por matar a un musulmán”, dijo a JNS. “Fue solo más tarde, cuando la familia de Arvin y los líderes judíos vinieron a visitarlo, que las autoridades descubrieron que era judío y las cosas empeoraron para él”.

Los informes de prensa dentro y fuera de Irán no han mencionado que el régimen iraní apresuró la ejecución debido a su odio desenfrenado hacia los judíos.

"Nadie habla del clérigo islámico Habibollah Ghafoori, jefe de la ciudad de Kermanshah, que ha estado fomentando el odio público hacia los judíos en las últimas semanas al exigir la ejecución inmediata de Arvin", dijo Parto.

“Tampoco nadie habla del actual líder de la comunidad judía, Homayoun Sameyah Najaf-Abadi, y su esposa, quienes intentaron visitar la casa de Shokri en Kermanshah para resolver el caso de Arvin, pero fueron expulsados ​​y amenazados por los miembros de la familia Shokri”, dijo.

'Rehenes en espera'

El rabino Abraham Cooper, decano asociado y director de acción social global del Centro Simon Wiesenthal de Los Ángeles, dijo a JNS que “los judíos iraníes son, en efecto, rehenes en espera, sujetos a los caprichos de la corrupta mulá-cracia”.

“La vida humana no significa nada para un régimen que incendia Oriente Medio”, añadió.

Las Federaciones Judías Iraníes Estadounidenses de Nueva York y Los Ángeles, que no habían hecho comentarios públicos en mayo cuando Ghahramani fue sentenciado a muerte, publicaron una declaración conjunta el 6 de noviembre.

Los grupos condenaron “enérgicamente” la ejecución y dijeron que “creen en la santidad de cada vida y condenan todos los actos de violencia. Lamentamos la muerte de Amir Shokri, pero la respuesta a eso no debería haber sido quitarle otra vida inocente”.

“La comunidad judía ha estado presente en Irán durante milenios. A lo largo de su historia, han contribuido como ciudadanos iraníes patrióticos y orgullosos”, afirmaron los grupos. “Informes creíbles sugieren que Arvin Ghahramani actuó en defensa propia cuando utilizó el cuchillo del fallecido durante el altercado que resultó en la muerte”.

“No logramos comprender cómo el sistema judicial de la República Islámica llegó a esta injusta condena en primer lugar, a la cruel sentencia que se dictó posteriormente y a la apresurada ejecución que siguió en contradicción con las instrucciones de su propia Corte Suprema”, añadieron los grupos.

JNS solicitó comentarios al Departamento de Estado de Estados Unidos, a la misión iraní ante las Naciones Unidas y a la familia Ghahramani en Irán.

“El verdadero crimen era ser judío”

Deborah Lipstadt, enviada especial de Estados Unidos para monitorear y combatir el antisemitismo, dijo en las redes sociales que está “consternada” por la supuesta ejecución y que “las circunstancias del caso y el procesamiento plantean preguntas preocupantes sobre el debido proceso”.

Sam Yebri, ex presidente del grupo judío iraní sin fines de lucro con sede en Los Ángeles “30 Years After”, dijo a JNS que “está claro que el régimen fascista en Teherán ejecutó a este joven para enviar un mensaje a Israel o para enviar un mensaje a los judíos restantes de Irán”.

“De cualquier manera, ya es hora de que el mundo se enfrente a los bárbaros salvajes que tienen como rehenes al pueblo de Irán y a todo el Medio Oriente”, dijo.

Sheila Nazarian, cirujana plástica y activista judía iraní en Los Ángeles, dijo a JNS que “nosotros, los judíos, debemos asumir la responsabilidad de nuestra pasividad”.

“Cuando nos sucede una atrocidad, hacemos muy poco en comparación con otras comunidades minoritarias de Estados Unidos”, afirmó. “Si no hacemos un gran escándalo, ¿cómo podemos esperar que otros lo hagan por nosotros?”

Bijan Kian, cofundador del Instituto para las Voces de la Libertad en California, dijo a JNS que “protestamos de la forma más enérgica contra el juicio injusto e injusto y la ejecución de Arvin Ghahramani a través de los tribunales de la República Islámica de Irán”.

“A los ojos de los terroristas convertidos en jueces de la República Islámica, el verdadero delito de Arvin fue ser judío”, dijo.

Matthew Nouriel, un activista judío iraní en Los Ángeles que trabaja como director de participación comunitaria en Jews Indigenous to the Middle East and North Africa, dijo a JNS que “el régimen cree que puede actuar con impunidad y eso debe cambiar”.

“Debe haber consecuencias por sus acciones más allá de las palabras vacías de nuestros líderes mundiales”, dijo.