¿Por qué Israel es tan blanco de ataques? Porque les da a los predicadores un enemigo seguro y ofrece a la calle árabe una inusual vía de escape para la indignación que no los llevará a la detención.

Amine Ayoub

Por Amine Ayoub, JNS

Más de 100,000 manifestantes inundaron las calles de Daca, Bangladesh, esta semana. Ondearon banderas palestinas, golpearon efigies del presidente estadounidense Donald Trump y del primer ministro israelí Benjamin Netanyahu, y gritaron por micrófonos que Israel estaba cometiendo "genocidio". Se portaron ataúdes simbólicos, se escucharon cánticos de "Palestina Libre" y las redes sociales se llenaron de indignación.

Pero ¿exactamente contra qué protestaban?

Ni las desapariciones forzadas en Egipto. Ni las personas condenadas a muerte en Arabia Saudita. Ni los jóvenes torturados en las cárceles argelinas. Ni la anarquía en Libia. Ni los juicios políticos farsa en Túnez. Y, desde luego, ni el abuso de niñas afganas por parte de los talibanes ni la ejecución de manifestantes adolescentes en Irán. Ninguna de esas tragedias mereció un solo cántico.

En cambio, los manifestantes dirigieron su ira contra Israel, la única democracia en Medio Oriente, porque hacerlo es seguro, popular y, francamente, una actitud perezosa.

Es el mismo guion que se ha repetido en el mundo musulmán durante décadas: dirigir la ira hacia afuera, nunca hacia adentro. Culpar a Occidente. Culpar a los judíos. Fingir que la verdadera crisis no está en sus propias calles, prisiones y palacios.

Pero la verdad es que el mundo musulmán no está ardiendo por el sionismo o el colonialismo, sino por la cobardía, la corrupción y el caos que definen sus propios regímenes.

Empecemos por Arabia Saudita, cuyo príncipe heredero se presenta como un modernizador mientras continúa ejecutando a disidentes pacíficos tras juicios secretos. Solo en 2024, el reino ejecutó a más de 300 personas, muchas por cargos vagos como "desobediencia al gobernante" o "terrorismo", este último a menudo aplicado a activistas, blogueros o reformistas. Mientras tanto, el mismo régimen financia campañas antiisraelíes y se presenta como el guardián de la dignidad islámica, mientras negocia conversaciones secretas con el propio Israel.

En Egipto, las cárceles están llenas de opositores políticos, periodistas y críticos del régimen militar del presidente Abdel Fattah el-Sisi. Los manifestantes desaparecen sin explicación. La tortura es rutinaria. Las "elecciones" parlamentarias son farsas orquestadas. Y, sin embargo, El Cairo acoge regularmente conferencias que condenan a Israel por sus presuntos crímenes, como si encarcelar a un influencer de TikTok fuera más moral que una defensa contra los cohetes de Hamás.

Argelia sigue asfixiada por un estado policial camuflado en la nostalgia revolucionaria. El movimiento Hirak —un levantamiento pacífico y masivo por la democracia— fue aplastado mediante una campaña de arrestos e intimidación. Hoy, periodistas y figuras de la sociedad civil están en prisión solo por usar palabras que el régimen considera inoportunas. Pero ¿salen los argelinos a las calles por esas víctimas? No. En cambio, marchan por Palestina, liderados por los mismos funcionarios que los silencian en casa.

En Túnez, otrora la gran esperanza de la Primavera Árabe, el presidente ha disuelto el parlamento, reescrito la constitución y encarcelado a líderes de la oposición, todo ello mientras impulsa una narrativa cada vez más xenófoba y conspirativa. Pero en lugar de resistir este retorno al autoritarismo, muchos tunecinos se han dejado seducir por el populismo antiisraelí, desviando una vez más su ira hacia un objetivo extranjero para evitar enfrentarse al colapso interno.

¿Y Libia? Apenas es un país. Dos gobiernos rivales, innumerables milicias y total impunidad para los señores de la guerra y los traficantes de personas. Israel no tiene nada que ver con este caos. Occidente tampoco. Este desastre fue obra de Libia, pero nadie protesta por el pueblo libio. No hay ataúdes simbólicos que recorra las capitales árabes para ellos.

Ese guion, reciclado sin cesar, insiste en que el declive del mundo musulmán es resultado de las conspiraciones occidentales, la manipulación sionista y la injusticia histórica. Es una mentira que ha metastatizado en una cosmovisión que premia la paranoia, el victimismo y la búsqueda de chivos expiatorios externos, a la vez que castiga cualquier forma de introspección o reforma.

¿Qué se recompensa? Gritar contra Israel. Quemar banderas estadounidenses. Recitar las mismas consignas que han resonado inútilmente desde los años 1970.

¿Qué se castiga? Se pregunta por qué la mayoría de los países de mayoría musulmana no pueden garantizar la libertad de expresión, la igualdad de derechos para las mujeres ni la transferencia pacífica del poder.

Pregúntale a un manifestante en Daca si sabe quién gobierna Gaza. La mayoría no dirá Hamás. Pregúntale si sabe cuántos palestinos han sido encarcelados, torturados o asesinados por la Autoridad Palestina o Hamás. La mayoría no te creerá. Porque, según esta visión del mundo, Israel siempre debe ser malvado y los musulmanes siempre deben ser inocentes.

No es una postura moral. Es un engaño y está destruyendo la región.

¿Por qué Israel es tan blanco de ataques? Porque cumple una función. Permite a los dictadores redirigir la ira. Ofrece a los predicadores un enemigo seguro. Ofrece a la gente común árabe una inusual vía de escape para la indignación que no los llevará a la detención.

Puedes protestar contra Israel en Arabia Saudita. Pero intenta protestar contra Arabia Saudita en Arabia Saudita. Puedes quemar la efigie de Netanyahu en El Cairo. Pero intenta publicar un meme sobre El Sisi. Puedes corear "Palestina libre" en Argel, pero intenta corear "Hirak libre".

Incluso en la Turquía "progresista", el presidente Recep Tayyip Erdoğan ha encarcelado a más periodistas que cualquier otro líder del mundo. Y, sin embargo, nunca pierde la oportunidad de acusar a Israel de crímenes de guerra, mientras bombardea a los kurdos, reprime a la disidencia y encarcela a alcaldes de la oposición.

Es teatro. Y la causa palestina ha quedado reducida a su función más cínica: un escudo para el autoritarismo.

Si el mundo musulmán realmente se preocupara por los palestinos, o por los musulmanes en general, miraría hacia dentro. Se preguntaría por qué Hamás almacena armas en mezquitas y escuelas. Se preguntaría por qué ningún estado árabe, salvo Jordania, ha concedido la ciudadanía plena a los refugiados palestinos. Se preguntaría por qué Egipto mantiene su frontera con Gaza herméticamente cerrada, incluso durante la guerra.

En términos más generales, se preguntaría por qué tantos estados de mayoría musulmana no pueden tolerar el libre debate, la oposición política o la autonomía femenina.

Las verdaderas víctimas del autoritarismo musulmán no son solo los palestinos. Son las mujeres de Afganistán. Los manifestantes de Irán. Los periodistas de Egipto. Los disidentes de Argelia. Los pensadores de Arabia Saudita. Los reformistas de Túnez. Los olvidados de Libia. Mientras el mundo musulmán no se una a ellos con la misma pasión que muestra por Gaza, seguirá atrapado en un ciclo de sufrimiento autoinfligido.

Amine Ayoub, miembro del Middle East Forum, es analista de políticas y escritora radicada en Marruecos.